60:节:水泽节,能量80分,中高能量之卦。〔现象〕:水在泽上,太少成旱,太多成洪,所以随时要注意节制,建立制度,以安静俭朴的作风,以身作则,是天生的经营者本色。 〔对策〕:建立制度之时,要有耐心,也要有创造力。能做到这一点,将会有很大的成就。 |
| 诸事: | 适当节制可小亨通。不节制则凶,节制太过则穷困而难行。 |
| 爱情: | 很辛苦。 |
| 事业: | 适当节制可求得小亨通。 |
| 财运: | 财源滚滚,金玉满堂。 |
| 建议: | 节制不够会散乱,节制太过则成苦节、吝啬,而走向穷困。因此要注意如何取得平衡与中庸,而长远来说,最好的节制方法还是建立制度。 |
节卦为节制、调节,适可而止的意思。 卦象上坎水,下兑泽。泽是储存水的地方,泽上有水,则有溢满的危险,所以当调节、节制,为适可而止之象。又内兑悦,外坎险,喜悦以行险,吃苦当吃补,这也是处节的亨通之道。 卦序上节卦是继涣卦而来,《序卦》:「涣者离也。物不可以终离,故受之以节。」又《杂卦》说:「节,止也。」涣卦与节卦为相综相反的一对对卦,涣是涣散、松懈,节则是相反,为适可而止,以收拾涣散的心志。 卜得节卦,有如拿着一杯已经盛满的杯子走路。凡事应适可而止,但节制也不可太过,所谓「苦节不可贞」,意指「节制」本身也应当适可而止,这就是中庸之道,否则节制太过,就变成苦节,苦节就变成吝啬,这是穷困之道。 但最根本而可长可久的节制之道则是建立制度,建立一个可依循的准则,所以《彖传》说;「节以制度,不伤财,不害民。」《象》则说:「泽上有水,节。君子以制数度,议德行。」 |
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节,六十四卦中第六十卦。 内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)坎 。 因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“水泽节”。 序卦传:节,止也。 有“节止”、“节制”之意。 第六十卦 水泽节 (斩将封神) 时来运转喜气生,登台封神姜太公。 到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 太公封神事非凡,谋望求财稳如山。 交易合伙大吉庆,疾病口舌消除完。 水泽节卦像:上坎下兑 节卦河泽水满,仍需节制节约用水,停止奢侈、俭约。 水溢,盛水液的容器,流脓血的创口,口腔疾病(口、齿、舌、咽喉等),咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。 坎为体,事可成;兑为体,有灾或病,破耗则事难成。 |