师卦运势：多事之秋，须按正途行事
师卦婚姻：感情不佳，双方家长有争执
师卦财运：生财有道，安保财运长久
焦氏易林
师卦运势：多事之秋，须按正途行事
师卦启示人们，自由与自律是并存的，在工作中应注意遵守工作纪律和社会规范，不要为了事业的成功就去从事非法的交易或是做违法的事情，否则就会招致失败或灾难。
师卦，坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部署兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服从；用兵胜负在于选择将帅，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。
【师卦解卦】
地水师卦，外卦为地，内卦为水，水在地下，表示军队整装待发，形势处于危急紧张的状态。外卦为地，表示柔顺、服从；内卦有水，表示有危险，波折。师卦是讲，统帅一支师出有名、名正言顺的军队去出征，才能得到众人的支持，才能获胜。寓意着，人们要重视规范与纪律，此时是多事之秋，必须谨慎行事，切忌投机取巧。
本卦在学业事业方面的启示
学习成绩的提高，靠的是平时一点一滴的积累，而不能临时抱佛脚，如果只是为了应付考试学一学，自己也得不到什么东西。对于职场人士来说，做事要合乎规范，不要为了成功就从事非法的交易，以免招致灾祸。
【师卦占考运】
凶。成绩不理想，原因不是考运不好，而是平时学习不够用功，只想着临时磨磨枪，搞突击学习。如果想学有所成，就要注意平时的努力，让自己真正有实力。
【师卦占求职】
凶。也许是运气不佳，也许是竞争过于激烈，总之你的求职不易成功，要想使自己在众多求职者中脱颖而出，增强自己的实力最重要，同时也要注意积极主动一些。
【师卦占事业】
凶。事业发展不顺利，机遇不多，进取心不强，同时还经常有突发状况，搞得你心神不宁，神经紧张。在工作中要注意，不要投机取巧，违反社会规范，一切按正途行事，定会有所收获的。建议想要变动工作的朋友，现在竞争太激烈，还是等等再看。
【师卦有变爻时的吉凶推断】
初六爻变：凶。事业不成。爻辞说，如果一支队伍没有纪律来约束，就比较凶险。如果在工作中没有规范约束，也一样会招来灾祸
九二爻变：吉。事业易成。一些长辈或是智者给出了一些有建设性的意见，使得工作进展比较顺利。
六三爻变：凶。事业不成。领导更换，事业发展遇到了挫折。
六四爻变：平。事业难成。工作遇到了麻烦，暂时停滞不前。
六五爻变：凶。事业不成。爻辞用打猎的故事说明，因为自身的能力有限，造成了决策失误，以至于损兵折将。
上六爻变：平。事业可成。在国事上用君子而不用小人，在工作上也要提防小人作乱，平时要赏罚分明，如果做不到这点，工作就不会顺利。
【师卦决策建议】
地水师卦告诉我们，一切事情都是有章可循的，无规矩不成方圆。在学习中，如果想要有所成就，就需要我们端正自己的学习态度，有紮实的基础，而不能靠临时抱佛脚。
而在工作中，纪律、规范是大家必须要履行的，这样自由才有保障。就像是我们平时都要遵守红灯停，绿灯行的交通法规，这样交通才会通畅如果为了达到自己的目标，在工作中投机取巧，甚至不惜铤而走险触犯国家法律或是公司的规章制度，就很有可能使一切毁于一旦，最终后悔莫及。
师卦婚姻：感情不佳，双方家长有争执
师卦代表外来的障碍，在恋爱和婚姻中表现为父母的反对。如果父母执意反对两个人的恋爱和婚姻，应该用实际行动劝说父母。当父母的反对意见过于强烈而且很有道理时，就要考虑分手了。
【师卦婚姻解卦】
地水师卦的外卦为坤，代表大地，大地是万物赖以成长的地方；内卦为坎，代表水，象征着坎坷。大地上水流遍布，人们出行时会遇到很大的障碍。师卦的挫折不是主观引起的，而是外来的。
本卦在爱情婚姻方面的启示
师卦意味着双方的家长不同意这桩婚事，所以在恋爱阶段就会提出反对意见，甚至设置障碍，而恋人之间又没有勇气冲破家长的束缚。整体上看，这段恋情不会有很好的结果，两个人很难走入婚姻的殿堂。双方的努力效果也不一定会好，因为外在的障碍不是仅凭两个人能扫清的。
【师卦占恋情】
恋情不顺。首先两个人的感情基础并不是很牢固，虽然互相有情有义,但并不是那种非对方不可的情况。家长的反对意见是最大的障碍，而且相当难以克服，所以恋情多半没有好的结果。
【师卦占婚姻】
婚姻运势
不太顺，很难说得上吉与凶。两个人之间虽然没有什么问题，但双方的家长提出了反对意见，导致婚事非常不顺利。
有变爻时的吉凶推断
初六爻变：凶。婚事不成。爻辞说，如果一支队伍没有纪律来约束,就比较凶险。父母可以说是子女的纪律发布者，但是当父母对子女管束太严格时，也会走向另一个极端。
九二爻变：吉。婚事易成。家长提出了正确的意见，婚姻之事进展比较顺利。
六三爻变：凶。婚事不成。双方父母都想参与进来当决策者，结果把事情弄糟了。
六四爻变：平。婚事难成。婚事遇到了麻烦，事情暂时停止进步。
六五爻变：凶。婚事不成。爻辞用打猎的故事说明，双方父母如果意见纷争比较大，就会造成凶险的结果。
上六爻变：平。婚事可成。在国事上用君子而不用小人，在婚事上要听从正确的意见，而不能一味听从家长的错误意见。如果不了解这一点，婚姻之事就会不顺利。
【师卦占生育】
生女孩，而且聪明伶俐。
【师卦婚姻决策建议】
古代社会结婚时最讲究“父母之命，媒妁之言”，从而造成了很多爱情悲剧。其实一般的爱情悲剧模式，就是父母强烈反对两个人的爱情，造成了悲剧之后却又追悔莫及。在现代社会，“媒妁之言”虽然不再发挥作用，但是“父母之命”仍然不能忽视。
如果遇到了这种情况，切不可不管父母的想法硬要结婚，因为结婚之后毕竟还要与父母打交道。最佳的处理办法是劝父母改变看法，劝告是有很多技巧的，不能仅凭言辞劝说。当两个人用实际行动证明在一起可以很幸福时，父母一般不会坚持反对到底。但也不排除有些父母执意反对的，而且父母的意见非常有道理。父母的社会经验当然比子女更丰富，一旦遇到这种情况，两个人就要考虑分手了。
师卦财运：生财有道，安保财运长久
师卦为遵纪守法，以避免灾祸的意思。师卦告诉我们，现在市场起伏不定，不是投资的好时机。同时一定要奉行社会规范，不做不法交易，生财有道，财运才能持久。
【师卦解卦】
师卦，即地水师卦。本卦外卦为坤为地，代表柔顺、服从；内卦为坎为水，代表险难。地下有水，表明内部正处于紧张态势，一场征战在所难免。
统帅军队出征正是师卦的卦义。
那什么才是真正的出师之道呢？
初六爻强调纪律的重要性；九二爻坚持守正行事；六三爻启示我们将领要有军事才干；六四爻为了保存实力，实行退避的策略；六五爻继续强调军事策略的重要；上六爻则说明了在成就面前，不可有骄奢之心，还强调了用人的重要性。
由此可见，一场征战的胜利是由多种因素综合决定的。其实，人生就是一场征战，它也需要我们遵从其中的出师之道。
本卦在财运方面的启示
占财运，得到该卦，为凶。平时行事遵守各种规范，不取不义之财，才能实现得财的愿望。自由与纪律并不矛盾，只有遵守社会纪律，社会才能给你自由，否则就会因触犯规范而招致灾祸。
【师卦占财运】
凶。财运不济，不义之财要不得。只有付出努力和血汗，自己辛苦打拼才能得到钱财。
【师卦占生意开张】
凶。该行业市场竞争日益激烈，此时不宜开张。
【师卦占股市期货】
凶。股市上是非争斗不断，短期内不会有利可图。
【师卦占买卖交易】
凶。交易双方没有诚意，阻碍限制较多，交易达成的机率较低。
【师卦有变爻时的吉凶推断】
初六爻：凶。平时行事要遵守相关的法律规范，否则会损失惨重。
占财运：财运不济，为人办事不要利字当头，守正而行，才会得到钱财。
占生意开张：不宜开张，还应多熟悉一下市场规则以及相关的法律法规。
占股市期货：不宜急于投资，最好多了解一些相关的股市信息。
占买卖交易：双方交易难成，要注意遵守市场行为规范做事，否则不仅得不到任何利益，反而损失惨重。
九二爻：吉。为人正直，平时行事坚守正道，是得财的关键。
占财运：财运较旺，能凭自己人格的魅力得到钱财。
占生意开张：适宜开张，日后努力经营，生意会蒸蒸日上。
占股市期货：股市上涨，此时投资会从中获利。
占买卖交易：经商买卖不仅遵守市场规则，而且坚持做人的原则，因此，交易能成。
六三爻：凶。经常“充电”，是壮大自己实力的根本途径，也是得财的关键。
占财运：财运不济，自身实力不足，应多学习，以增长才干。
占生意开张：不宜开张，还需多了解相关的商业知识。
占股市期货：股市下跌，不宜投资。
占买卖交易：自身实力不足，也不善于准确把握市场行情，还应努力提高个人能力及素质。
六四爻：平。形势于己不利，应实行暂时退避的策略，否则会有损失。
占财运：财运不济，现在做事不要强出头，以免破财。
占生意开张：不宜幵张，最好等待一段时间。
占股市期货：股市下跌，不宜投资。
占买卖交易：时机不成熟，不要将货物急于出手。此时保存实力才是上策。
六五爻：平。经商赚钱，要懂得依据市场变化，采取灵活有效的应对措施。占财运
财运不济，要注意调整做事的方式方法，否则一味坚持下去，会有破财的危险。
占生意开张：准备不足，不宜开张，还应依据该行业的市场信息，全面考虑其中的细节性问题。
占股市期货：股市下跌，应适时调整投资策略，否则会血本无归。
占买卖交易：交易难成，不妨换个角度，重新考虑一下双方合作的相关事宜，也许会出现转机。
上六爻：平。在富贵和成就面前，不能有骄奢之心，否则会运势下降，给自己带来巨大的损失。
占财运：能得到钱财，但仍要注意谨慎行事，以免破财。
占生意开张：不宜开张，还需做全盘考虑。
占股市期货：股市上涨，能从中获得收益，但不宜过分自傲骄奢。
占买卖交易：买卖能成，但小心事后出现反复。
【师卦决策建议】
人生总会有运势不佳的时候，但不要因此而乱了分寸。冷静下来，找出其中的原因，才能逐渐走出低谷。作为讲述出师之道的一卦，师卦启示我们：平时行事要遵守规范，恣意妄为只能给自己带来不可挽回的损失。经商之人，不仅要遵守市场规则，而且更要有做人的原则。如果为了追逐利润，而不惜采用非法的手段，就会招致失败或灾难。
因此，为人公正，依照正途行事，并持之以恒地坚持奋斗，就一定能有丰厚的收获。
焦氏易林
07-师 多事之秋，须按正途行事
1.–师之乾 一簧两舌，佞言谄语。
三奸成虎，曾母投杼。
2.–师之坤 春桃生花，季女宜家。
受福且多，在师中吉，男为封君。
3.–师之屯 殊类异路，心不相慕。
牝牛牡猳，独无家室。
4.–师之蒙 折叶蔽目，不见稚叔。
三足孤鸟，远其元夫。
5.–师之需 雀东求粒，误入网域。
赖逢君子，脱复归息。
6.–师之讼 王孙季子，相与孝友。
明允笃诚，升擢荐举，为国干辅。
7. -师之师 乌鸣呼子，哺以酒脯。
高楼之处，子来归母。
穑人成功，年岁大有，妒妇无子。
8.–师之比 削树无枝，与子分离。
饥寒莫食，独泣哀悲。
9.–师之小畜 舜生大禹，石夷之野。
征诣玉阕，拜理水土。
10.–师之履 义不胜情，以欲自营。
见利危宠，灭君令名。
11.–师之泰 三人北行，六位光明。
道逢淑女，与我骥子。
12.–师之否 弈张乌号，彀射天狼。
柱国雄勇，斗死荥阳。
13.–师之同人 季姬踯躅，结衿待时。
终日至暮，百两不来。
14.–师之大有 鸿雁翩翩，始怨劳苦。
灾疫病民，鳏寡愁忧。
15.–师之谦 穿胸狗邦，僵离旁舂。
天地易纪，日月更始。
16.–师之豫 北山有枣，使叔寿考。
东岑多栗，宜行贾市，
陆梁雌雉，所至利喜。
17.–师之随 干旄旌旗，抚帜在郊。
虽有宝玉，无路致之。
18.–师之蛊 精洁渊塞，为馋所言。
证讯诘请，系于枳温。
甘棠听断，怡然蒙恩。
19.–师之临 玄黄虺隤，行者劳疲。
役夫憔悴，逾时不归。
20.–师之观 肤敏之德，发愤忘食。
虏豹禽说，以成主德。
21.–师之噬嗑 采唐沫乡，要我桑中。
失信不会，忧思约带。
22.–师之贲 伯甯子福，惠我邦国。
蠲除苛残，使季无患。
23.–师之剥 馋父佞雄，贼乱邦国。
生虽忠孝，败恩不福。
24.–师之复 渊泉堤防，水道通利。
顺注湖海，邦国富有。
25.–师之无妄 江南多蝮，螫我手足。
冤繁诘屈，痛彻心腹。
26.–师之大畜 三人俱行，别离独食。
一身五心，反覆迷惑，乱无所得。
27.–师之颐 鸦鸣庭中，以戒灾凶。
重门击柝，备不速客。
28.–师之大过 功成事就，拱手安居。
立德有言，坐饰贡赋。
29.–师之坎 国乱不安，兵革为患。
掠我妻子，家中饥寒。
30.–师之离 戴尧扶禹，从乔彭祖。
西遇王母，道路夷宜，无敢难者。
31.–师之咸 长尾委蛇，画地成河。
深不可涉。绝无以比，惆怅会息。
32.–师之恒 乘龙从蜺，征诣北阕。
乃见宣室。拜守东城。
镇慰黎元，举家蒙富。
33.–师之遯 土与山连，终身无患。
天地高明，万岁长安。
34.–师之大壮 久旱水涸，枯槁无泽。
虚修其德，未有所获。
35.–师之晋 依天倚地，凶危不至。
上清下净，受福大明，君受其利。
36.–师之明夷 火烈不去，必殪僵仆。
燔我衣裾，福不可悔。
37.–师之家人 配合相迎，利之四乡。
欣喜心释，所言得当。
38.–师之睽 清人高子，久屯外野。
道遥不归，思我慈母。
39.–师之蹇 武库军府，甲兵所聚，
非里邑居，不可舍止。
40.–师之解 三德五材，和合四时。
阴阳顺序，国无咎灾。
41.–师之损 解衣毛羽，飞入大都。
晨门戒守，郑忽失家。
42.–师之益 削根烧株，不生肌肤。
病在心腹，日以焦枯。
43.–师之夬 文山紫芝，雍梁朱草。
生长和气，福禄来处。
44.–师之姤 多栽重负，捐弃于野。
予母谁子，但自劳苦。
45.–师之萃 凫雁哑哑，以水为家。
雌雄相和，心志娱乐，得其欢欲。
46.–师之升 耳目盲聋，所言不通。
伫立以泣，事无成功。
47.–师之困 天宫列宿，五神所舍。
宫阙坚固，君安其居。
48.–师之井 范子妙材，戮辱伤肤，
然后相国，封为应侯。
49.–师之革 秋冬探巢，不得鹊雏。
衔指北去，惭我少夫。
50.–师之鼎 子畏于匡，厄困陈蔡。
德行不危，竟脱厄害。
51.–师之震 鸿飞在陆，公出不复。
仲氏任止，伯氏客宿。
52.–师之艮 鹤鸣九皋，避世隐居。
抱朴守真，竟不随时。
53.–师之渐 舜升大禹，石夷之野。
征诣玉阕，拜治水土。
54.–师之归妹 左辅右弼，金玉满匮。
常盈不亡，富如厫仓。
55.–师之丰 崔嵬北岳，天神贵客。
衣冠不已，蒙被恩德。
56.–师之旅 空巢注猪，獖彘不到。
张弓祝鸡，雄父飞去。
57.–师之巽 胡蛮戎狄，大阴所积，
涸冻冰寒，君子不存。
58.–师之兑 甘露醴泉，太平机关。
仁德感应，岁乐民安。
59.–师之涣 恶来呼伯，慎惊外客。
甲守闭宅，以备凶急。
临折之忧，将灭无灾。
60.–师之节 日月相望，光明盛昌。
三圣茂功，仁德大隆。
61.–师之中孚 葛藟蒙棘，华不得实。
馋佞乱政，使恩壅塞。
62.–师之小过 邻不我顾，而望玉女。
身多癞疾，谁肯媚者。
63.–师之既济 精诚所至，神为之辅。
德教尚忠，弥世长久。
三圣尚功，多受福祉。
64.–师之未济 钻木取火，掘地索泉。
主母饥渴，手为心福。